إصدارُ  كتاب "أوراقٌ عَبَلِّينِيَّة - ذاكِرةُ وطنٍ صَغير"

عن دار الوسط للنشر في رام الله في شهر آب/ عام 2026

حينَ تكتبُ الشّعوبُ تاريخَها، فإنّها لا تستحضرُ الماضيَ فحسْب، بلْ تُؤسِّسُ للمستقبلِ أيضًا. فالتّاريخُ ليسَ مُجَرَّدَ أحداثٍ مَضَتْ وانْقَضَتْ، ولا هوَ سِجِلٌّ للأسماءِ والتّواريخِ والوَقائعِ فقط، وإنّما هوَ الذّاكرةُ الحَيَّةُ الّتي تحفظُ هُويَّة المُجتمعِ، وتَصونُ روايَتَهُ، وتَحمي وُجودَهُ مِنَ النّسيانِ والتّشويهِ والتّغييب، وكُلَّما كانتِ الذّاكرةُ مُوَثَّقةً ومَحفوظةً، كانَ المجتمعُ أكثرَ قدرةٍ على فَهْمِ ذاتِهِ، وأكثرَ وعيًا بمَسيرتِهِ، وأكثرَ ثَباتًا في مُواجَهةِ التَّحَدّياتِ الّتي تعترضُ طريقَه.

رام الله- الجليل : صدرَ حديثًا  في رام الله  كتاب "أوراقٌ عَبَلّينيّة - ذاكرة وطن صغير"، وهو كتابٌ مِن إعداد الأستاذين عماد يعقوب زيدان والشاعرة آمال عوّاد رضوان، وبتمويل ورعاية من مجلس عبلين المحلي، برئاسة السيد شريف حيدر.

  وقد صُنّفَ الكتابُ الّذي جاء في 850 صفحة، في عِداد المُجلّدات والموسوعات والكتب التوثيقيّة الشّاملة، والمتوقّع اعتمادها في المتحف الفلسطينيّ في جامعة بيرزيت، لحجم وأهمّيّة ما احتواه الكتابُ من معلوماتٍ، وأحداثٍ، وصُورٍ، ووثائقَ وشخصيّاتٍ، عدا عن  كوْنه مشروعًا وطنيًّا تراثيًّا وتوعويًّا، له قيمةٌ علميّةٌ وتاريخيّة وحضاريّة.

   ويصفُ الكتابُ واقعَ بلدة عَبَلين الجَليليّة المجتمعيّ، وظروفه الميدانيّة خلال مئة عام، ويُشكّل أداةً للبحث العلميّ، ورافدًا ومَرجعًا مُهمًّا للدّراسةِ الاكاديميّة . 

    ترتفع بلدة عَبَلِّين عن سطح البحر المتوسّط حوالي 125 مترا،  وتقع إِلَى الشّرق مِنْ حَيْفَا على بعد 25 كيلومترا، وشَفَاعَمْرُو هِيَ أقرب بلدة إليها. 

    وتشير الآثار الّتي تَمَّ العثور عَلَيْهَا فِي الْقَرْيَة وضواحيها إِلَى وُجُودِ أَشْكَالٍ مُتعدّدةٍ للسّكن البَشَريّ (الإِنْسَانيّ) فِيهَا، ويَعُود هذَا السّكنُ إِلَى 

عِدّةِ قرونٍ قبلَ الميلاد، وَقَد مرّت فِي البلادِ شعوبٌ وأقوامٌ مختلفةٌ على مَرِّ العصور، تركوا بصماتِهم الحضاريّةَ على مُجمل مُركّبات الْحَيَاة فِي الْقَرْيَة، ولهذَا تأثّرت عَبَلِّين بعاداتٍ وتقاليدَ وَرَدَتْها مَعَ وصولِ المُحتلّين والجيوشِ والتّجّار وسِواهم

   كتاب "أوراقٌ عَبَلِّينِيَّة - ذاكِرةُ وطنٍ صَغير"- اشتمل على عشرات الملفّات والأبواب، تناولت الحياة بمجمل صورها الاجتماعيّة والثقافيّة والإنسانيّة والثّقافيّة والاقتصاديّة والفنّيّة، وغيرها من الملفّات الّتي استعرضت مدارس عَبَلّين، وأساتذتها، ومؤسّساتها الثقافيّة والاجتماعيّة والدّينيّة، فيما تعمّقت ملفاتٌ أخرى في الحياة المدنيّة المجتمعيّة، وما تعرّضت له البلدة من اعتداءات واعتقالات ومحاكمات، وصولًا إلى الرّسائل للمؤسّسات المعنيّة من دوائر مختصّة .

 وهناك أيضًا توثيقاتٌ أوّليّة ومَوادَّ مَعرفيّة أساسيّة تُفيدُ الْقَارِئ، وتُلهم المبدعين فِي صياغتها بأَشْكَال فَنِّيّة مُتعدّدة من؛ قصّة، رواية، سرد، لوحات، إلخ...   

 وَمِنَ الشّخصيّات اللّامعة فِي تاريخ عَبَلِّين «عقيلة آغا الحاسي» جزائريّ الأصل الّذي عُرف بمَوْقِفه الشّهم والنَّبِيل عام 1860، عِنْدَمَا مَنع مُحَاوَلَات عدد مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْجَلِيل بالهجوم على قُرَى المَسيحيّين، اسْتِمِرَارًا للفتنة الطّائفيّة البغيضة الّتي عصفت بلبنان وسوريا فِي العام ذاته، فجمع عددًا مِنْ وُجَهَاء وعقلاء المُسْلِمِينَ فِي عكّا والنّاصرة، وعمل مَعَهُم على تجنيب الْجَلِيل خَاصَّة وفِلَسْطين عامّة، مِنْ ويلاتِ أشرس حربٍ كَانَ مِنَ المُمكن أن تُحْدِثَ خرابًا ووبالًا. وَقَد تُوفِّيَ عام 1870، ودُفن فِي مقبرةِ عَبَلِّين الإسلاميّةِ القديمةِ بجَانِب أخيه صالح. 

لعَبَلِّين أَيْضًا مَكَانة دينيّة مُقدّسة عند المَسيحيّين، لأنّ الرَّاهِبَة مريم بَوارْدي الّتي وُلدت عام 1846، وتُوفِّيَت عام 1878، بتاريخ 13/11/1983 أعلنها بابا الفاتيكان يوحنّا بولس الثّاني- طوباويّةً، وبتاريخ 17/5/2015 أعلنها البابا فرنسيس قديسة.  

  ومِن هنا؛ فإنّنا نعتبرُ هذا الكتابَ "أَوْرَاقٌ عَبَلِّينــيّــَةٌ - ذَاكِــرَةُ وَطــــَنٍ صَغِيـرٍ"، إضافةً نوعيّةً ومُهمّةً إلى مسيرة عَبَلِّين الثّقافيّةِ والوطنيّةِ، ونأملُ أنْ يكونَ مَرجعًا مُعتمَدًا للباحثينَ والطّلبةِ والمُؤرّخينَ، وأنْ يُشكّلَ مَصدرَ فخرٍ واعتزازٍ لكلِّ أبناءِ عَبَلِّين في الوطنِ والمهجرِ، وأنَ يَدفعَ الأجيالَ الجديدةَ إلى التّمسُّكِ بهُويّتِها، والانفتاحَ على تاريخِها، ومعرفةَ جذورِها.

    هذا ما قاله رئيس مَجْلِس عَبَلِّين الْمَحَلِّيّ السّيد شريف حيدر في اصدار كتاب أوراق عبلينيّة .