1-صدر عن  دار الجندي للنشر والتوزيع– القدس - ديوان شعر " سَفَرُ  الحَرفِ  بينَ النَّهدِ  وبينَ السّيفِ" للشاعر الفلسطيني نسيم ألأسدي ، وقع الديوان في (96) صفحة من القطع المتوسط. سبق وصدر للشاعر الشاب  ديوانين:"عشق بين الأديان عام 2004، و"الحبّ حصانٌ وأنا فارسٌ أزرق " عام 2010. يتميز هذا الديوان بالإبداع  الفني  أذ يظهر من عنوان الديوان الرمز الراقي حيث رمز  النهد للمرأة ،والسيّف رمز للرجل وللوطن، والديوان يجمع قصائد حول المرأة وقضاياها ،وحول الوطن، ويقول الشاعر في تقديم الكتاب لا يمكن أن أجزمَ أنّي عشتُ كلَّ قصيدةٍ كتبتها,أو أن أجزمَ أنّي مررْتُ بكلِّ حالةٍ وصفتها,لكن لا يمكن أبدًا أن أنفي علاقتي بأيِّ قصيدةٍ مهما كانت غريبةً عنّي ,فالقصيدة جزءٌ منّي وقطعة من قلبي وعقلي.القصيدة مرآة تكشف الشاعر للآخرين, لكنّها قد تحرّف الحقيقة قليلًا أو كثيرًا ,كما تحرّف المرايا غير المستوية الصورة المنعكسة فيها ,لكن يظلُّ في تلك الصورة امتدادٌ للحقيقة. وهذه قصائدي فيها أنا الإنسان ,أنا الشيطان , أنا الغاضبُ الثائر ,أنا المحبّ ,أنا الناقد ,أنا المصيب , أنا المخطىءُ ,أنا وأنا ,وفيها أيضًا أيّها الآخر.. أنا أنت.                                

2-صدر عن دار الجندي للنّشر والتّوزيع – القدس - ديوان " بيت المقدس في حَيرة الصّمت"
للشّاعرة، الباحثة في الأدب والنّقد الحديث:" ابتسام أبو شرار". انبثقت تجربة الدّيوان من مطوّلات منهمكة مع تجارب  فلسطينيّة، واقعيّة، حيّة، مثخنة بأوزار الوطن، ومصابة بأسى جراحاته النّاغرة؛ لما فيها من نبض دافئ يحمل همومه، ونوائبه المتراكمة، والمتجدّدة عبر المدّ التّاريخيّ للاحتلال الصّهيونيّ للأرض المقدّسة، وقد تمخّضت هذه التّصوّرات من إحساس عميق بمراحل تاريخيّة حاسمة، صبّت تأثيرها فيها؛ لتغيّر وجهة التّاريخ؛ إذ كانت تلك المراحل هي الأكثر عنفوانًا،وتحدّيًا  في أبعادها، ودلالاتها المتأصّلة في عوالم الفلسطينيّ المؤلمة، فهي إذن الأقسى من نوعها، والأكثر إثارة.وحينما كانت النّكبة تعتصر أحشاءنا بوصفها أساس الفاجعة الفلسطينيّة كان لها حضور بارز في مطوّلة تمثّل مأساة الرّحيل المدنِفة، هذه المأساة الّتي أذرت الفلسطينيّ إلى تعدّديّة المنافي،وقد سلبته أغلى ما يملك، وكلّ ما يملك، لكنّ تلك الجراح ظلّ يراودها أمل، يساوره الحلم الأزليّ  بالعودة.فكان عشق الوطن(فلسطين ) مُمِدًّا لديباجة الفلسطينيّ، وقريحته برغبة في الاستبطان، والبوح بالمكبوت في بوتقة النّزعة الوجوديّة؛ ليكون  يوم الأرض بذكرياته المؤلمة، والمؤمّلة مثيرًا خارجيًّا آخر، أغنى التّجربة الشّعريّة للشّاعرة. فقد أدّى هذا التّلاحم الوجوديّ مع المكان الذّي انبثقْنا من رحمه إلى نموّ شخصيّات أسطوريّة، حقيقيّة، لا تنسى، منتمية إلى مجموعة متراصّة، متراحمة من عشّاق الأرض، ذات أثر كبير في تحريك ميادين المواجهة، مثل:( أبي عمّار، غسّان كنفاني، ماجد أبو شرار، محمود درويش). فكان رحيل تلك الشّخصيّات محرّكًا للمخيّلة في إطار فورة العاطفة، واشتعال الوجدان.فالذّكريات الأولى للوهج النّضاليّ في وجع النّسيان، والتّناسي هي الأكثر ملاءمة للحسّ الوجدانيّ، وإعادة بنائها في القريض كان تعبيرًا عن التشبّث بمرحلة نضاليّة متأجّجة، شاخت، وهرمت، وإعادة تصويرها  كان محاولة لإيجاد صلة بين مرحلة زمنيّة متباعدة إلى حدّ الحنين عن تاريخ البدايات، إلى تاريخ النّهايات، في ما قبل النّهايات.

      جاء اسم الدّيوان ملامسًا بروح التّطابق إحدى قصائد الدّيوان الّتي تنقل تجربتنا الحيّة والحييّة ، الّتي نعيش في صميمها، وتعيش فينا، وهي تجربة المخاطر الّتي تُغرق بيت المقدس في غمرة التّحدّيات الآنيّة ، والأهوال الّتي تقذف بالمدينة إلى هاوية الفراغ.

     " بيت المقدس في حيرة الصّمت" هو البعد الأكثر إلحاحًا من الأبعاد الّتي حملتها مخيّلة الشّاعرة، هذا البعد الأدعى للالتفات، والتّأمّل ضمن قائمة التّصوّرات الّتي أنعمت الرّؤية في حاضر القدس،ومستقبلها، وهذه التّجربة هي المنبع الّذي يصبّ في آلاف المعتركات الّتي يقتحمها الفلسطينيّ وبحدّة الثّائر.هذا،بالإضافة إلى قصائد أخرى كان ارتدادًا لما يُدّخر في الذّاكرة الفلسطينيّة الجمعيّة الّتي تمدّدت في أخيلة الشّعراء،وأطرت أفكارهم، فاغدودقت صورهم، وانهالت أقلامهم على الكتابة.

3-صدر عن دار الجندي للنشر والتوزيع – القدس ودار الشيماء – رام الله : كتاب أضواء  على ببليوغرافيا تاريخ الحروب  الصليبية للأستاذ الدكتور محمد مؤنس عوض وتقديم الدكتور سعيد البيشاوي، وقع الكتاب في 120 صفحة من القطع الكبير.  قسم   الباحث الدكتور مؤنس عوض دراسته إلى تسعة عشر موضوعا أفردها لدراسات عن المؤرخين، وعن القيادات والأعلام، كما ذكر المصادر الأوروبية المترجمة إلى العربية وخصص جزءا للمؤلفات التي ظهرت عن الحروب والحملات الصليبية وأوضاع الصليبيين الحضارية،وفضلا عن ذلك تحدث عن الدراسات التاريخية في الجوانب الاجتماعية والاقتصادية والحربية والدبلوماسية، وتحدث أيضا عن ما تم تأليفه في مجال الرحلة والرحالة، والحج إلى فلسطين ، وما تم من دراسات عن حركة التنصير،والخريطة الدينية والمذهبية والعرقية،كما تطرق للدراسات والأبحاث التي

تخصصت في تاريخ المدن والأقاليم ، وأفرد فصلا للدراسات الأدبية والحياة العلمية والفكرية خلال الفترة موضوع الدراسة.

           وإلى جانب ذلك تعرض للدراسات الخاصة بالأسرات والقوي الإسلامية الحاكمة، كما تعرض للدراسات والأبحاث التي تناولت الكوارث والظواهر الطبيعة التي كتب عنها مؤلف هذا السفر القيم ، وختم دراسته بالحديث عن الأبحاث والدراسات التي عالجت تاريخ الإمبراطورية البيزنطية وحضارتها ونظمها، وتطرق أيضا إلى الحديث عن الدراسات والأبحاث التي تناولت تاريخ أوروبا العصور الوسطى.

4-صدر عن دار الجندي للنشر والتوزيع – القدس – الديوان الثاني للشاعر  بكر  زواهرة – حمامة تنقر الصخر  - يقع الكتاب في 78 صفحة من القطع المتوسط – بهذا  العنوان المغاير  حمامة تنقر الصخر أطلق  الشاعر بكر زواهرة ديوانه الشعري الثاني والذي حمل في طياته أكثر من ثلاثين قصيده نثرية تتحدث وتعبر عن تجربة الشاعر النفسيه برؤية إنسانية شامله تصلح لكل إنسان على وجه الأرض ان يمعن النظر فيها لما تتناوله من

موضوعات تشكل أعمدة الحياة مثل السعادة والحزن والموت واليأس والأمل والحرب والسلام والطفولة والتواضع والأمومة  بأسلوب سهل وممتع ومطعم بالرموز والرموز التاريخية ويحمل رؤية فلسفية ذات مستوى راق

5-صدر عن دار الجندي للنشر والتوزيع- القدس - شهر نوفمبر - ديوان -ما زال يغسلنا الرحيل- للشاعر والناقد الدكتور جمال سلسع، يقع الكتاب في 316 صفحة من القطع المتوسط. الديوان تنطلق تجاربه الشعرية من الواقع المعاش، فتكتسب الكلمة الشعرية حضورها به وفيه. لأنها تخترق قشرتها الخارجية، وتغوص في حقائق الحياة واوجاعها، فيكون لحضورها مذاقا شعريا يحمل حقيقة الهم الوطني الذي يعيشه الشاعر، الذي نجح في تشكيلها بإيحاءات شعرية جميلة، تتجاوز الواقع المؤلم، عندما نراها ترتعش بين يديه غاضبة والدمع في العيون يقول الشاعر:-

طعم الحياة يمرّ مرا في فمي

ما ارتاح يوما في رفح

هل يدفن الشهداء

ام يتأمل الفلتان في قتل البلح؟

هل تركوا لنا في فسحة الأوقات وقتا

لا تموت وروده بيد الشبح؟

ما من أحد أصغى ليوقف موتها

فالكيل يا ربي طفح!

وهذه جميعها تولد من رحم معاناته اليومية الخصبة بدلالاتها الإيحائية، التي تستقي حيوية حضورها من القلق والحنين والأمل والترقب الذي يعيشه الشاعر. ديوان شعري يمتلك كل شيء، لأنه فاز بغنائم الإبداع في الشكل والمعنى والصورة الشعرية، نسج من جزيئيات حياته وهموم شعبه ووطنه، ملحمة أدبية ترتقي إلى المعاناة الإنسانية

6-صدر عن دار  الجندي  للنشر والتوزيع- القدس المحتلة  كتاب " تصبحون على حب  للكاتب المقدسي جمعة سعيد السمّان، يقع الكتاب في 160 صفحة من القطع المتوسط  تصبحون على حب".. باكورة إصدارات الأديب المقدسي جمعة سعيد السمّان.. وهو عبارة عن مجموعة "نصوص" جمعت في كتاب لتشكّل إضافة نوعية للمكتبة العربية.. تحتضن بين طيّاتها عددا من المواضيع القيمة الشيّقة